Resumo do artigo feito pelo Tio Chatinho:
Neste artigo, Nepô apresenta a ideia de que o que está emergindo na Revolução Digital não é uma “inteligência artificial”, mas sim uma mente artificial externa ao ser humano, que vem aumentando progressivamente sua inteligência para responder à crescente complexidade demográfica da espécie. Ele argumenta que o Sapiens, como tecnoespécie, cria novas ferramentas cognitivas para sobreviver ao aumento populacional e à consequente escassez de serviços e produtos, exigindo mais descentralização e maior autonomia cognitiva. A mente artificial surge, assim, como uma resposta tecnoevolutiva a essa complexidade, potencializando a capacidade humana de pensar, agir e criar, dentro de um movimento civilizacional mais amplo que também envolve a Curadoria como novo modelo de cooperação.
As melhores frases do artigo (selecionadas pelo Nepô):
A verdadeira mudança da Civilização 2.0, que se inicia na década de 40, é o surgimento de uma mente artificial, que está aumentando o seu QI ao longo do tempo.
O computador é uma mente externa a do humano que ganha cada vez mais inteligência.
Ocorre que o papel de um conceituador forte não é criar conceitos de cozinha, mas sim de sala: ajudar as pessoas a entender os fatos para tomar decisões melhores.
Ele ajuda a entender que estamos lidando com uma nova máquina, uma órtese da mente humana, nunca antes possível na nossa história.
O Sapiens – a única tecnoespécie do planeta – evolui tecnologicamente para sobreviver e quanto mais cresce a população, maior tem que ser o aparato interno (capacidade de pensar melhor) e externo (máquinas que nos ajudem a fazer isso).
O crescimento populacional é, portanto, o principal motor da escassez histórica de serviços e produtos. Isso é ignorado na maior parte das análises contemporâneas.
Quanto mais aumentamos a complexidade (numérica, que gera mais e mais diversidade), precisamos criar modelos de sobrevivência mais descentralizados.
A demanda pelo surgimento do computador e tudo que veio depois foi criado pelo salto exponencial de um para oito bilhões de Sapiens nos últimos 220 anos.
Quanto mais descentralizado for a sociedade, mais o Sapiens necessita se potencializar.
Toda nova solução, seja ela qual for, resolve um problema e cria outros a serem resolvidos no futuro.
As melhores frases dos outros:
“A inteligência não é uma quantidade fixa, mas algo que pode ser desenvolvido” – Alfred Binet
“O homem é um animal que fabrica ferramentas” – Benjamin Franklin
“O computador é uma mente externa ao cérebro humano.” – Alan Turing.
“Estamos criando uma extensão da mente humana através da tecnologia.” – Douglas Engelbart.
“Tecnologia é qualquer coisa que não estava por aí quando você nasceu.” – Alan Kay
Vamos ao Artigo:
“A população, quando não controlada, aumenta em progressão geométrica. Os meios de subsistência aumentam apenas em progressão aritmética.” – Thomas Malthus.
Nos últimos meses, muita gente tem se impressionado com os avanços dos chamados sistemas de “inteligência artificial”.
Mas o que poucos estão enxergando é que essa nomenclatura está ultrapassada e confusa.
O que estamos vendo não é a criação de uma “inteligência artificial”, mas sim o surgimento da mente artificial, pela primeira vez fora do corpo humano – algo inédito na história da espécie.
Frase em destaque:
A verdadeira mudança da Civilização 2.0, que se inicia na década de 40, é o surgimento de uma mente artificial, que está aumentando o seu QI ao longo do tempo.
Pela primeira vez, atividades típicas da mente humana estão sendo realizadas por tecnologias externas, com uma qualidade e uma autonomia cada vez maiores.
A inteligência é uma variável progressiva: ela pode aumentar ou diminuir.
A mente, ao contrário, é uma estrutura fixa.
Frase em destaque:
O computador é uma mente externa a do humano que ganha cada vez mais inteligência.
Dizer que estamos diante de uma “inteligência artificial” é uma simplificação que não dá conta do fenômeno.
Estamos, de fato, diante de uma nova mente artificial que está ficando cada vez mais inteligente.
Alguém poderia perguntar: mas o termo “mente” não é também antropomórfico?
Não seria melhor usar expressões como “sistemas cognitivos distribuídos”?
Frase em destaque:
Ocorre que o papel de um conceituador forte não é criar conceitos de cozinha, mas sim de sala: ajudar as pessoas a entender os fatos para tomar decisões melhores.
Não estamos aqui produzindo um paper acadêmico, e sim tentando clarear o cenário confuso que vivemos.
O conceito de mente artificial é estratégico.
Frase em destaque:
Ele ajuda a entender que estamos lidando com uma nova máquina, uma órtese da mente humana, nunca antes possível na nossa história.
O ponto central, entretanto, – ausente no debate mainstream – é que a jornada humana é mal compreendida.
Não entendemos porque chegamos ao ponto de precisar de Mentes Artificiais – elas não surgiram por acaso, havia demanda.
Frase em destaque:
O Sapiens – a única tecnoespécie do planeta – evolui tecnologicamente para sobreviver e quanto mais cresce a população, maior tem que ser o aparato interno (capacidade de pensar melhor) e externo (máquinas que nos ajudem a fazer isso).
Frase em destaque:
O crescimento populacional é, portanto, o principal motor da escassez histórica de serviços e produtos. Isso é ignorado na maior parte das análises contemporâneas.
As mentes artificiais surgem justamente como resposta a essa complexidade crescente, abrindo espaço para algo inédito: permitir a produção de serviços e produtos de qualidade em grande quantidade.
Precisamos incorporar a fórmula lógica (não matemática): S = D / C.
Frase em destaque:
Quanto mais aumentamos a complexidade (numérica, que gera mais e mais diversidade), precisamos criar modelos de sobrevivência mais descentralizados.
Ou seja, à medida que a complexidade aumenta, precisamos de descentralização para manter a sobrevivência.
A descentralização, por sua vez, exige um aumento proporcional da autonomia cognitiva de cada indivíduo e da sofisticação operacional das ferramentas cognitivas disponíveis.
Frase em destaque:
A demanda pelo surgimento do computador e tudo que veio depois foi criado pelo salto exponencial de um para oito bilhões de Sapiens nos últimos 220 anos.
A mente artificial surge, portanto, como uma resposta tecno evolutiva à crescente complexidade civilizacional.
É mais uma etapa do processo histórico da sofisticação da sobrevivência humana diante da Complexidade Demográfica Progressiva.
- Primeiro, usamos a mente primária (mais instintiva);
- Depois, desenvolvemos a mente secundária (mais reflexiva);
- Mais recentemente, fomos forçados a adotar uma mente terciária, capaz de lidar com a hipercomplexidade digital.
E talvez, com o apoio dessas novas ferramentas, estejamos abrindo espaço para uma futura mente quaternária (refletindo de forma ainda mais profunda sobre a existência), ainda mais adaptada ao mundo descentralizado e dinâmico da Civilização 2.0.
A mente artificial se insere nesse processo como uma aliada essencial na potencialização da nossa sobrevivência.
Aqui entra a segunda fórmula lógica (não matemática) da Escola Bimodal: S = P / D.
Frase em destaque:
Quanto mais descentralizado for a sociedade, mais o Sapiens necessita se potencializar.
A mente artificial, quando usada com consciência e estratégia, potencializa o Sapiens na sua capacidade de pensar, agir e criar.
Alguém poderia se preocupar com os riscos dessa descentralização, que é inevitável
Eles existem, claro.
Frase em destaque:
Toda nova solução, seja ela qual for, resolve um problema e cria outros a serem resolvidos no futuro.
Outro ponto importante é que a Escola Bimodal não defende um determinismo tecnológico.
A mente artificial não é “o destino”.
Mas é uma consequência lógica da necessidade que temos, como tecnoespécie, de criar novas ferramentas para lidar com novas complexidades.
Por fim, é natural que alguém pergunte: será que todas as culturas vão adotar essas tecnologias?
A resposta é que sim, de formas diferentes.
A Revolução Digital é um fenômeno civilizacional.
Toda a espécie está sendo atravessada por ela.
A diversidade cultural continua existindo, mas as pressões estruturais são compartilhadas por todos.
Não se trata de negar as particularidades, mas de observar primeiro o que é comum a todos e, a partir disso, olhar para o que é diferente.
A mente artificial é a ferramenta que responde à complexidade, descentraliza a inteligência e potencializa o Sapiens.
Mais do que apenas uma inovação tecnológica, ela representa um salto civilizacional.
Mas, para isso, precisamos abandonar o velho conceito e adotar uma nova forma de pensar: não é uma inteligência artificial.
É uma mente artificial. E isso muda tudo.
Por fim, a Mente Artificial é um dos aspectos da Revolução Digital.
O outro tão impactante quanto é o surgimento da Curadoria, um novo modelo de cooperação similar ao das formigas, que está ganhando escala para mudar a política, a economia, a cultura, a educação, tudo enfim.
Mas isso é papo para outro artigo.
É isso, que dizes?
