Estou lendo o livro “Ação, tempo e conhecimento: A escola austríaca” de Ubiratan Jorge Iorio.
Não acredito que possamos compreender a Escola Austríaca em toda a sua dimensão como sendo apenas uma Escola de Economia, que tem uma vertente multidisciplinar.
Temos diferentes Escolas de Pensamento na sociedade, que tiveram uma Bifurcação Filosófica.
Ou optaram por uma visão coletivista ou individualista.
- Coletivistas – há uma missão COLETIVA do sapiens enquanto espécie na terra, para a qual todos migram de forma conjunta;
- Individualistas – não há uma missão do sapiens enquanto espécie na terra, tendo cada um a sua própria missão, que vai se inter-relacionando com os demais.
Escolas Individualistas, que vão abranger um conjunto enorme de problemas, que é o caso da Austríaca e a nossa Canadense/Bimodal terão como similaridade:
- a compreensão do movimento individual, gerando Ordens Espontâneas;
- indicadores coletivos, que guiam a Ordem Espontânea, tais como preços ou reputação online.
A Bifurcação não está no nível teórico, mas mais acima no filosófico.
E seria um debate que abrange TODAS as escolas individualistas/formalistas e não apenas uma de Economia.
Não é um debate multidisciplinar e nem humanista, mas filosófico, como vemos na figura abaixo:
O que se está dizendo é que há uma Bifurcação Filosófica, que abrange a todas as Escolas de Pensamento, que optarem por colocar o indivíduo como eixo central.
E isso pode abranger a Educação, Psicologia, Saúde, etc…. bem como a Comunicação e também a Economia.
TODAS as Escolas de Pensamento, que se baseiam do Individualismo, acabam por aceitar e defender a ideia de que a sociedade caminha numa Ordem Espontânea e vai procurar criar teorias como isso ocorre em cada um dos problemas observados.
E sofrerá as mesmas críticas vindas do coletivistas, que acham que existe um rumo (conteúdo).
Assim, o que temos é uma Escola Filosófica maior, que é um guarda-chuva para todas as demais que vêm abaixo, veja a imagem:
Em contra-posição a:
É isso, que dizes?
