Nepôsts – Rascunhos Compartilhados – 16 anos

Nosso cérebro procura sempre gastar a menor quantidade de energia possível. Por isso, criamos hábitos e ligamos o piloto automático para operar nas nossas vidas com o baixo desgaste cerebral.

Tudo que é estável nas nossas vidas tendemos a tornar invisível para nos preocupar só com aquilo que não nos deixa viver nossos hábitos. Porém, nem sempre o que consideramos invisível é estático. Nossa visão de mundo e forma de agir esbarra na vida, que bate na porta e nos diz que não é bem assim que a banda toca.

E aí reside o problema, pois não estamos olhando para os lados e acabamos picados por algo que achávamos ser uma pedra e era uma “cobra”.

Uma crise, sob esse ponto de vista, é algo que vem de um lado que não nos preocupava, não víamos, que era incapaz de nos tirar o sono e acaba por nos obrigar a mudar nossa forma de pensar e nossos hábitos, sair da caixa, da zona de conforto, o que nos exige mudanças provisórias ou definitivas.

Há sempre uma má vontade quando nos deparamos com crises, pois elas atrapalham aquilo que mais gostamos: viver sem gastar muita energia cerebral.

Temos uma vontade enorme de ficarmos seguindo na mesma direção, mas acredito que o piloto automático é bom na reta, mas não faz curvas.

Queremos desesperadamente voltar aos hábitos e, para isso, ou negamos a crise nos agarrando a eles ou procuramos resolvê-la para voltar à zona de conforto dos hábitos, que podem ser os antigos ou os novos, conforme o tamanho da crise.

As crises, portanto,  podem ser provocadas:

• – pela continuidade de alguns hábitos –  que nos torna pouco flexíveis ou repetidores de práticas nocivas, onde se inclui também as crises existenciais de tédio e de vazio. Ex: uma doença por excesso de álcool, ou sal, ou chocolate;
• – ou por fatos novos externos aos nossos hábitos – que nos exigem uma mudança parcial ou definitiva. Ex: uma enchente, o aumento do aluguel, etc.

Podemos dizer, assim, que há crises e crises.

• Há crises que são conjunturais e passageiras – aquelas que alteram temporariamente nossos hábitos, mas depois de sua passagem nos permitem voltar para eles, uma doença de baixo impacto é um exemplo típico.
• Ou crises estruturais – aquelas que alteram definitivamente nossos antigos hábitos e que depois de sua passagem que não nos permitem mais voltar para os hábitos antigos, tal como uma doença grave ou a morte de alguém muito próximo (Veremos neste outro post que temos dois tipos de crises estruturais).

De maneira geral, toda vez que temos uma crise nossas velas e rezas pedem que seja uma crise conjuntural e passageira, pois não queremos alterar nossos hábitos, pois isso vai exigir esforço extra do cérebro e um tempo maior de dedicação para superá-la.

A princípio, portanto, sempre tendemos a diagnosticar, por comodidade,  qualquer crise como passageira e conjuntural. E adoramos todos aqueles que nos apresentam esse diagnóstico e vice-versa.

As crises conjunturais e passageiras são tratadas sempre por uma baixa reflexão, com dedicação parcial, que nos leva a promover um ajuste pequeno em um dado hábito, provocando baixo esforço de energia do pensamento. Assim como crises estruturais e definitivas (paradigmáticas ou epistemológicas)  exigem mais tempo de reflexão, pois nos obriga a um ajuste bem maior, um alto esforço de energia do pensamento.

Um diagnóstico de uma crise é a tentativa de procurar saber de que tipo de crise estamos lidando e como superá-la, já sabendo que a tendência será sempre por optar por aqueles que apontem para crises conjunturais e não estruturais.

• As crises conjunturais – geralmente são tratadas com pequenos ajustes metodológicos ou no máximo de baixo uso de teoria e filosofia;
• As crises estruturais – são teóricas e filosóficas, pois exigem um novo olhar sobre aquilo que não considerávamos ser capaz de alterar nossos hábitos. Havia algo que nos levaria a mudar nossos hábitos, mas nós não sabíamos e é preciso repensar o que era invisível.

Portanto, podemos definir:

• Mudanças metodológicas são indicadas para crises conjunturais, já que as metodologias lidam com crises dentro de um contexto teórico- filosófico inquestionável, muitas vezes invisível para se voltar a antigos hábitos.
• Mudanças teóricas-filosóficas são indicadas para crises estruturais, já que as teorias e filosofias lidam com crises em contexto metodológico questionável, quando as práticas conhecidas não são capazes de lidar com a crise para se retornar aos novos hábitos.

Desenvolvi duas tabelas para ajudar nessa discussão:

Que dizes?

Vou aplicar o conceito de crises na chegada da Internet.

 Versão 1.2 – 22/10/2013 – Colabore revisando, criticando e sugerindo novos caminhos para a minha pesquisa. Pode usar o texto à vontade, desde que aponte para a sua origem, pois é um texto líquido, sujeito às alterações, a partir da interação.